في خطوة جديدة تعكس تسارع برنامج الأسلحة الفرط صوتية الأمريكي، كشفت البحرية الأمريكية للمرة الأولى عن صاروخ "بلاكبيرد" (Blackbeard) خلال اختبارات طيران فعلية أسفل أجنحة مقاتلات F/A-18E/F Super Hornet، في وقت تستهدف فيه واشنطن إدخال السلاح إلى الخدمة العملياتية، ولو بصورة محدودة، بحلول عام 2028.ويُنظر إلى "بلاكبيرد" باعتباره سلاحا بعيد المدى يجمع بين السرعة الفرط صوتية وانخفاض التكلفة وسرعة الإنتاج، مع تركيز خاص على استخدامه ضد السفن المعادية، بما يمنح أجنحة الطيران التابعة لحاملات الطائرات الأمريكية قدرة هجومية جديدة.ونشرت البحرية الأمريكية مقطع فيديو يوثق اختبارات الطيران للصاروخ، في أول ظهور واضح له أثناء التحليق على متن "سوبر هورنت"، ويأتي ذلك بعد أسابيع فقط من تأكيد البحرية أنها بدأت عمليات تحميل الصاروخ تجريبيا على المقاتلات خلال مؤتمر جمعية "Tailhook" السنوي.ماذا نعرف عن "بلاكبيرد"؟رغم أن التفاصيل الفنية الكاملة للصاروخ لا تزال غير معلنة، تشير الصور المتاحة إلى تصميم مكوّن من مرحلتين، يتضمن معززا يشبه الصواريخ الباليستية تعلوه مركبة انزلاقية فرط صوتية يُعتقد أنها قد تكون غير مزودة بمحرك مستقل.وتبدأ السرعات الفرط صوتية عند أكثر من 5 ماخ، بينما ألمحت شركة Castelion سابقا إلى أن "بلاكبيرد" قد يتمكن من ضرب أهداف على مسافة تقترب من 800 كيلومتر.ولا تزال آلية توجيه الصاروخ غير معروفة بشكل كامل، إلا أن صورا سابقة أظهرت فتحة في مقدمة التصميم الإسفيني، ما أثار تكهنات بوجود نظام استشعار أو باحث قادر على المساعدة في تحديد الهدف، خصوصا في مهام مكافحة السفن.سلاح صغير يفتح الباب أمام منصات إطلاق متعددةوتكشف لقطات الاختبارات الجديدة أن "بلاكبيرد" يتمتع بحجم صغير نسبيا مقارنة ببعض الأسلحة الفرط صوتية الأخرى، وهو ما قد يسهل دمجه مستقبلا على منصات جوية مختلفة.ومن المقرر أن تكون F/A-18E/F Super Hornet أول منصة إطلاق عملياتية للصاروخ، لكن البرنامج قد يمتد لاحقا إلى طائرات أخرى.ويجري تطوير "بلاكبيرد" ضمن برنامج البحرية الأمريكية المعروف باسم MACE – Multi-mission Affordable Capacity Effector، الذي يركز على توفير ذخائر هجومية متعددة المهام وقابلة للإنتاج بكميات كبيرة.وكانت المتطلبات السابقة للبرنامج قد دعت إلى تصميم مدمج بما يكفي للسماح لمقاتلات F-35C، وكذلك F-35A، بحمل عدد من الصواريخ داخليا، الأمر الذي يمكن أن يمنح هذه الطائرات قدرة هجومية فرط صوتية مع الحفاظ على خصائص التخفي.12 ألف صاروخ خلال خمس سنواتولا تركز واشنطن في هذا البرنامج على السرعة وحدها، بل على خفض تكلفة السلاح وإنتاجه على نطاق واسع.وتأتي هذه الاستراتيجية في ظل مخاوف أمريكية متزايدة بشأن قدرة القوات المسلحة على الحفاظ على مخزونات كافية من الذخائر المتقدمة وإعادة replenishment بسرعة خلال النزاعات الممتدة.وفي مايو الماضي، أعلنت وزارة الدفاع الأمريكية عن إطار اتفاق لشراء 12 ألف صاروخ من "بلاكبيرد" خلال خمس سنوات، في مؤشر على الرهان على نموذج إنتاج واسع النطاق بدل الاعتماد على أعداد محدودة من الأسلحة مرتفعة التكلفة.هل يصبح "بلاكبيرد" أول صاروخ فرط صوتي جوي أمريكي يدخل الخدمة؟تستهدف البحرية الأمريكية الوصول إلى قدرة تشغيلية أولية بحلول عام 2028 أو قبل ذلك، لكن الجدول النهائي لنشر الصاروخ وتوزيعه على الوحدات القتالية لم يُكشف بالكامل.ويأتي البرنامج في وقت تواجه فيه عدة مشاريع أمريكية للأسلحة الفرط صوتية تأخيرات وانتكاسات، ما يجعل توقيت دخول "بلاكبيرد" الخدمة موضع اهتمام خاص.وفي حال حافظ البرنامج على جدوله الحالي، فقد يصبح "بلاكبيرد" من أوائل الأسلحة الفرط صوتية الأمريكية التي تُطلق من الجو وتصل إلى الخدمة العملياتية، بالتوازي مع برنامج HACM التابع للقوات الجوية الأمريكية.وفي الوقت الراهن، تؤكد أحدث لقطات البحرية الأمريكية أن "بلاكبيرد" تجاوز مرحلة النماذج الأولية إلى اختبارات طيران فعلية ومتقدمة على متن مقاتلات "سوبر هورنت"، في خطوة تقرّبه من التحول إلى سلاح عملياتي في ترسانة البحرية الأمريكية.

بسرعة خيالية.. سلاح فتّاك يصيب أهدافاً على مسافة 800 كيلومتر

ليس مجرد مدفع على متن طائرة بل سلاح صُممت طائرة A-10 كاملة حوله، إنه المدفع الأمريكي GAU-8 Avenger عيار 30 ملم، أحد أشهر الأسلحة الجوية في العالم، والقادر على إطلاق نحو 3,900 طلقة في الدقيقة، فيما يصل وزن منظومته الكاملة مع الذخيرة إلى نحو 1.8 طن.وعلى مدى سنوات، انتشرت قصة تقول إن قوة ارتداد المدفع قادرة على إيقاف طائرة A-10 Thunderbolt II في الجو، لكن الحقيقة أقل دراماتيكية، إذ يؤدي إطلاق دفعة من القذائف إلى خسارة الطائرة بضعة أميال في الساعة فقط أثناء الطيران المستوي، ومع ذلك، فقد صُممت الطائرة منذ البداية لاستيعاب المدفع وتشغيله بكفاءة.ويبلغ طول منظومة المدفع نحو 6 أمتار، وتشكل قرابة 16% من الوزن الفارغ للطائرة، والأغرب أن تصميم A-10 اضطر إلى مراعاة المدفع حتى في تفاصيل هيكلية دقيقة، فعند النظر إلى مقدمة الطائرة، تظهر عجلة الهبوط الأمامية إلى اليمين، بينما يتمركز المدفع إلى اليسار، والسبب أن إحدى السبطانات السبع فقط تطلق في كل لحظة، وقد جرى وضعها بحيث تتطابق مع محور الطائرة لتقليل تأثير الارتداد على مسارها.ولا تحتاج الطائرة إلى ثوانٍ طويلة لتحويل الهدف إلى حطام، فعادة ما يطلق الطيار دفعات تستمر ثانية أو ثانيتين فقط، إذ يستطيع المدفع نظرياً تفريغ مخزن كامل في نحو 18 ثانية، وتحمل A-10 عادةً 1,150 طلقة من ذخيرة 30×173 ملم، بينها ذخائر خارقة للدروع تحتوي على مخترق من اليورانيوم المنضب، ما يمنحها قدرة عالية على مواجهة الأهداف المدرعة.لكن السلاح واجه مشكلة غير متوقعة خلال الاختبارات الأولى، فإطلاق المدفع كان يتسبب في انطفاء محركات الطائرة، وكانت غازات الإطلاق تندفع أمام الطائرة وتدخل مداخل المحركات، ما يؤثر في عملية الاحتراق، ولهذا جرى تطوير نظام يسمح بإعادة إشعال المحركات تلقائياً عند إطلاق المدفع، لتصبح A-10 واحدة من أكثر الطائرات ارتباطاً بسلاحها الرئيسي في تاريخ الطيران العسكري.وحاولت القوات الجوية الأمريكية لاحقاً تركيب نسخة من المدفع على طائرات F-16 داخل حاوية خارجية، لكن التجربة لم تحقق النتائج المطلوبة، فالاهتزازات أثرت في الدقة، كما أن سرعة F-16 العالية قللت الوقت المتاح للطيار للتصويب.وفي المقابل، استمرت تقنية GAU-8 في الظهور بصور مختلفة، من بينها نسخة GAU-12/U المستخدمة على طائرة AV-8B Harrier II، بينما استُخدم المدفع نفسه في نظام Goalkeeper البحري لاعتراض الصواريخ.وبينما تقترب A-10 Warthog من نهاية مسيرتها، يبقى GAU-8 Avenger أحد أبرز الأمثلة على هندسة الطائرات العسكرية، ففي هذه الحالة لم تُصمم الطائرة لتحمل المدفع، بل بُنيت الطائرة حول المدفع.

3900 طلقة في الدقيقة.. سلاح أسطوري بُنيت حوله طائرة

ورد ذكر الطير الأبابيل في القرآن الكريم مرة واحدة، وذلك في سياق الحديث عن قصة أصحاب الفيل، قال الله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ* أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ* وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبَابِيلَ*تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ* فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ﴾ [الفيل: 1-5].
والقصة كما ترويها كتب السير باختصار: أن أبرهة الأشرم وهو قائد جيش الحبشة من قبل ملكها النجاشي قد بنى كنيسة عظيمة سمّاها (القلّيس)، ليصرف إليها حج العرب، فقام رجل من كنانة وتغوط فيها، فأغضبه ذلك، وأقسم ليهدمن الكعبة، وجهز جيشا عظيما مصحوبا بفيلة كثيرة، وسار حتى وصل إلى (المغمّس) موضع قرب مكة، فأرسل إلى أهل مكة يخبرهم أنه لم يأت لحربهم، وإنما جاء لهدم الكعبة، فاستعظموا الأمر، وفزعوا له، وأرادوا محاربته، فرأوا أنه لا طاقة لهم بأبرهة وجنوده، فتركوا ذلك.
نهب الأموال
ولما اقترب الجيش من مكة أمر أبرهة بنهب الأموال، وكان فيها إبل لعبد المطلب بن هاشم جدّ النّبي، فاستاقها الجند، وكان عددها مئتي بعير، وبعث أبرهة رسولا إلى مكة، وأمره أن يأتيه بأشرف قريش وأن يخبرهم أن الملك لم يجئ لقتالكم إلا أن تصدّوه عن البيت، فجاء الرسول فدلوه على عبد المطلب بن هاشم، وبلّغه قول أبرهة، فقال له عبد المطلب: واللَّه ما نريد حربه، وما لنا بذلك من طاقة، هذا بيت اللَّه الحرام، وبيت خليله إبراهيم، فإن يمنعه منه فهو بيته وحرمه، وإن يخلي بينه وبينه، فواللَّه ما عندنا دفع عنه.
ثم سار معه إلى أبرهة، فلما رآه أبرهة أجلّه، وكان عبد المطلب رجلا جسيما وسيما، فنزل أبرهة عن سريره، وأجلسه معه على البساط، وسأله عن حاجته، فقال: حاجتي أن يردّ عليّ الملك مئتي بعير أصابها لي، فتعجب أبرهة، وقال: أتكلمني في مئتي بعير أصبتها لك، وتترك بيتا هو دينك ودين آبائك، قد جئت لهدمه؟! فقال له عبد المطلب: إني أنا ربّ الإبل، وإن للبيت ربّا سيمنعه عنك، قال: ما كان ليمتنع مني، قال: أنت وذاك، ثم رجع وأتى البيت ومعه نفر من قريش، وأخذوا بحلقة باب الكعبة يدعون اللَّه، ويستنصرونه على أبرهة وجنده.
ثم زحف الجيش نحو مكة، وكان معه فيل عظيم اسمه (محمود)، كلما وجهوه إلى جهة الحرم برك ولم يبرح، وإذا وجهوه إلى جهة أخرى هرول.
حجارة من طين
ثم كان ما أراده الله من إهلاك الجيش وقائده، فأرسل عليهم جماعات من الطير ترميهم بحجارة من طين وحجر، فتركتهم كأوراق الشجر الجافة الممزقة كما يحكي عنهم القرآن الكريم، وأصيب أبرهة في جسده، وخرجوا به معهم يسقط أنملة أنملة، حتى قدموا به صنعاء، فما مات حتى انشق صدره عن قلبه كما تقول الروايات.
وكان لهذه الهزيمة أثر كبير بين العرب، فأعظموا قريشا، وقالوا: هم أهل اللَّه، قاتل اللَّه عنهم، وكفاهم العدو، وازدادوا تعظيما للبيت، وإيمانا بمكانه عنه اللَّه.
وقد يتبادر للأذهان أن كلمة (أبابيل) تشير إلى اسم نوع من أنواع الطيور. وهذا بعيد عن المعنى لغة وحقيقة، فلم تُعرف طير بهذا الاسم، ولم تذكر كتب السير نوعا معينا من الطير، والثابت في كتب اللغة والتفسير أن كلمة (أبابيل) تعني جماعات متفرقة ومتتابعة.
وقد اختلف المفسرون في تحديد أشكال هذه الجماعات من الطير، وأحجامها.
وصف اسطوري
ذهب بعضهم إلى المبالغة والتهويل في وصفها، فقالوا، كانت طيرا سودا، لها خراطيم كخراطيم الفيل، وأكف كأكف الكلاب، وأنها كانت تعشش ما بين السماء والأرض، وقيل: كانت طيرا خضرا، لها رؤوس كرؤوس السباع، وأنها جاءت من قبل البحر، واستندوا إلى بعض الروايات الضعيفة، مما دفع بعضهم إلى التمادي في الوصف الأسطوري فقالوا:
هي أجسام فضائية طائرة تحمل أسلحة نووية متطورة لها تأثيرها الحراري والإشعاعي على الأجسام الحية، واستدلوا بأن الحجارة من سجيل أي من الفضاء الخارجي، وأنها كانت تخرق الرؤوس والأجسام وتمزق الأجساد، وهذا استرسال في الخيال العلمي، وتكلف لا دليل عليه.
القدرة الإلهية
وبالمقابل ذهب آخرون إلى تضييق نطاق الخوارق والإعجاز، وتفسير الحادثة على أساس السنن الكونية المألوفة، فقالوا: إن الطير قد تكون هي الذباب والبعوض التي تحمل الميكروبات، فالطير هو كل ما يطير، وإن هلاك الجيش كان بسبب تفشي وباء كمرض الجدري أو غيره.
وهذا بعيد عن الصواب، لأن سياق الحادثة في القرآن جاء على سبيل الإعجاز والإشهاد على بيان القدرة الإلهية، وعام الفيل لم يكن بعيدا عن تاريخ نزول هذه السورة المباركة إلا قرابة ثلاثة وخمسين عاماً، فحين نزول هذه السورة كان الكثير من الناس الذين شاهدوا حادثة الفيل أحياءً يُرزقون، فلو كانت هزيمة أصحاب الفيل بسبب الجدري أو الجراثيم التي لا تُرى، لاعترضوا على القرآن بأنهم لم يشاهدوا يومها طيرا أبداً، فكيف يقول: ﴿وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا﴾ وخصوصا أن القرآن كان يتحدى العرب، وأنّ الكثيرين منهم كانوا ينتظرون عثرة أو غلطة فيه حتى يردوا التحدي وينكروا صدق الرسالة، وقد جاء السياق على سبيل الاستشهاد بقوله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ...﴾.
والظاهر أن الأمر قد جرى على أساس الخارقة غير المعهودة، لأنه أعظم دلالة وأكبر حقيقة، ولأن جو السورة وملابسات الحادث تدل على أن اللَّه أراد بهذا الحادث تعظيم بيته، وإعلاء شأنه، وتهيئة أمة العرب لحمل رسالة الإسلام إلى العالم كله، فالفيل رمزٌ لأقوى سلاحٍ عرفته العرب وقتها، ولذا جاءتْ سورة الفيل لتبيِّنَ للمسلمين أنَّه مهما قوي أعداؤهم في السِّلاح، فإنَّ الله رادٌّ كيدَهم عليهم بأسلحة تَصغُر في نظر الكثير منَّا، فجنودُ الله تعالى كلُّ ما خَلَقه من صغير وكبير، وما يعلم جنود ربك إلا هو وما هي إلا ذكرى للبشر.

الطير الأبابيل هزمت أصحاب الفيل

target8371969521631892677.jpg

اللافت في اللقاء مع المسرحي والأكاديمي المغربي، الدكتور يونس لوليدي، 
لا يكمن فقط في الإحاطة بمكونات الفرجة المسرحية وتفاعلاتها مع نفسها، ومع الفنون الأخرى فحسب، بل في تبيان أن ما يجري على الخشبة يحوز أعماقا وجذورا تمتد إلى عوالم مختلفة ومتنوعة أخرى، تبدأ بمفردات حياة الناس العادية، ولا تنتهي عند الأسطورة والمقدس في تاريخ البشرية. 

يتنقل المسرحي المغربي الدكتور يونس لوليدي في اهتماماته، بين الحياة الأكاديمية والبحث الأدبي والعلمي والكتابة الابداعية المسرحية، وايضا الابداع على خشبة المسرح ومن خلالها. لذلك كان لا بد لهذا الحوار الذي أجراه معه «مسارات»، من أن يتشعب بالطريقة ذاتها، عله يغطي أوسع رقعة من خارطة هذه الاهتمامات واسعة النطاق، وما أنتجته من كتب ودراسات وأعمال مسرحية وورش تدريبية، على امتداد الوطن العربي، والتي تشكل إضافة حقيقية للمكتبة المسرحية العربية والعالمية.

منبع ودوافع
 يلاحظ في تجربتك الأكاديمية نوع من التركيز على الموروث والمقدس والأسطورة وعلاقة كل ذلك بالمسرح، بما في ذلك البعد الاسلامي، هل لك أن تسلط الضوء على هذا الجانب الذي تتميز به؟ 
 أعتبر في نظر عدد من الباحثين والأكاديميين أحد المتخصصين في الأسطورة الاغريقية، ومن هنا جاء اشتغالي على كل ما هو أسطوري ومقدس، وكذلك الاشتغال على علاقة المسرح بهذه المجالات، حيث ان المسرح نفسه نشأ في أحضان الأسطورة والدين، فمن هنا كان اهتمامي بهذه التجليات الأسطورية والتراثية، وحتى الدينية داخل المسرح، كتابة وفرجة، فصدر لي كتاب (الميثولوجيا الاغريقية في المسرح العربي المعاصر)، ثم صدر لي كتاب آخر أثار بلبلة كبيرة جدا، حولي، وهو كتاب (الأسطورة بين الثقافة الاغريقية والثقافة الاسلامية)، حيث تم تكفيري نتيجة هذا الكتاب، وبعد ذلك صرت اشتغل على مجموعة من الظواهر في الثقافة الاسلامية، ولا أقول في الاسلام ، لأنني أميز بين الاسلام والثقافة الاسلامية، فالإسلام هو القرآن والسنة النبوية الشريفة، بينما الثقافة الاسلامية هي كل الممارسات التي نمارسها، انطلاقا من كوننا مسلمين، سواء أخطأنا أم أصبنا في هذه الممارسات، فبدأت اشتغل مسرحيا، مجموعة من هذه القضايا، والتي تضم، على سبيل المثال، الزار ومختلف الطرق الصوفية. 
ورحت أستخرج منها الفرجات المسرحية، وكيف يمكن أن توظف وتصبح مسرحا. علما أنها ليست مسرحا في الأصل، لكنها تحتوي على عناصر إذا وظفها المؤلف والمخرج وخشبة المسرح، يمكن أن تغني التجربة المسرحية العربية. كما قمت بتحويل نصوص ليست درامية إلى نصوص درامية، على غرار (رسالة الغفران) لأبي العلاء المعري، التي حولتها إلى نص درامي، علما بأنها ليست كذلك، كما اقترح، في هذا السياق، تحويل عدد من القصص التاريخية والدينية، على غرار قصة النبي يوسف. وكذا يمكن الاشتغال على ظاهرة الزار المنتشرة على نطاق واسع، لكن بصيغ مختلفة، وانطلاقا من قناعات متنوعة.

التجريد والمسرح
 عادة ما يتعامل المسرح مع جوانب مباشرة من حياة الانسان والمجتمع، لكنك تذهب في هذا السياق إلى ما هو أبعد من ذلك، وصولا إلى التجريد، ما مدى امكانية تحقق التجريد في خشبة المسرح؟ 
 هي إمكانية محفوفة بكثير من المخاطر، فالسؤال الذي يطرح نفسه في هذا السياق هو: إلى أي حد سيستقبلها منك الجمهور العريض؟ أما من ناحية المفهوم، فإنه يمكن القول إن التجريد يرتبط أولا بالرمز وبالإحالة على أشياء لا تبدو واقعية أو طبيعية أو في متناول الجميع، في حين يدخل فيه كثير من التجريب والغموض، حيث لا بد من أن يكون هناك نوع من الاشتغال على التجريب، ونوع من خرق للمتعارف عليه والقواعد السائدة في المجتمع، ما يجعلك إلى حد ما، طلائعيا وعرضة للضربات الأولى القادمة من جبهة الرفض لهذا القادم الجديد. 
ولذلك أتصور أن التجريد في المسرح قد لا تتقبله الفئات العريضة في البداية وقد ترى حين الاشتغال على المقدس فيه أن هناك شيئا من المس بمقدساتها التي تربت عليها، مع أنها ليست مقدسات اسلامية في حقيقة الأمر، بقدر ما هي مقدسات في الثقافة الاسلامية، وربما ترضي النخبة أحيانا على حساب الجمهور العريض، ولكن هذا هو المسرح، فالمسرح هو أن تقوم باختياراتك، لكن في نهاية المطاف لا يمكن لكل مسرح أن يتضمن تجريدا، لأنه هذا هو غنى المسرح وثراؤه، وذلك في كونه قابلا إلى أن يتحول لعدد من التجارب والمدارس والاتجاهات، وهذا يعني أن التجريد سلاح ذو حدين، فبقدر ما يجعلك تجرب وتخرق العادة وتبحث عن الغموض والتميز، بقدر ما يشكل عليك خطرا، يحتمل ان يبعد عنك الجمهور.
 دأب المشتغلون في المسرح على استلهام التراث والاتكاء عليه، على سبيل الاستعارة أو المجاز، أو لدواع تتعلق بجمالياته. لكن ما مدى جدوى هذا النهج بعد انكشاف مكونات المجتمع بعضها على بعض، في ظل ربيع عربي ربما أعفى المسرحيين من عناء اللجوء إلى هذا الأسلوب ؟
 ربما تجد في التراث ما يعكس الحادث حاليا في ظل الربيع العربي، لأن التراث نفسه، فيه عدد كبير من الثورات، الفاشل منها والناجح، وفيه عدد كبير من الناس الذي دفعوا أثمانا باهظة لأفكارهم وثوراتهم ولقضاياهم، ولذلك أعتقد أنه يمكنك استلهام الواقع، ولكن بشكل جمالي غير فج، بخلاف ما صرنا نراه مؤخرا في مجموعة من المسرحيات التي توظف مفردات الثورات مجانا، مثل: (زنقة زنقة)، بحيث تحس بأنها اقحمت الثورات العربية في آخر لحظة، بينما يتطلب الأمر الكثير من النضج، وكثيرا من خلق المسافة التي تتيح لنا رؤية ما لهذه الثورات وما عليها، أو كيفية ومدى امكان أن تصبح فعلا موضوعيا وواقعيا وجماليا. ويمكن كذلك استلهام بعض الشخصيات والأحداث التراثية، التي يمكن أن تتلاقى مع هذه الثورات، مثلما يمكن أن نستفيد من الماضي لإنجاح ثوراتنا، لأن الكثير من هذه الثورات، وحتى بعد ان اعتقدنا أنها نجحت، فهي بدأت تتعثر ولم تتحقق كليا، وأنا لا يخيفني هذا الأمر لأني أراه تطورا طبيعيا، لأن الذين لم يعرفوا الديمقراطية طيلة ثلاثين أو أربعين عاما، لا يمكن أن ننتظر منهم أن يعرفوها ويكتشفوها ويمارسوها، في بضعة أشهر، حيث لا بد من المرور بمراحل فيها هزات وانكسارات وقرارات ليست صائبة، إلى أن نقف على رجلينا ونصير راشدين في مجال الديمقراطية، ومن ثم فإن هذا الواقع يجعل من امكانية حضور التراث، واقعية وحاضرة دائما، إذا ما أحسنا استعماله.

أدبية المؤلف وفنية المخرج
 أين تنتهي مسؤولية مؤلف النص المسرحي وأين تبدأ مسؤولية مخرجه ؟ وما علاقة الجانب الفني بالأدبي في المسرح؟ 
 هي علاقة معقدة جدا، بحكم أن كل واحد منهما يدافع عن حقه في الوجود وعن قيمة عمله، لكنهما من المفروض أن يتكاملان، فكلما ساد أحد طرفي هذه المعادلة حاول تنحية الآخر، حيث يقول لك المؤلف المسرحي، أنا الأديب في العملية الابداعية كلها، ولولا نصي لما كانت هذه العملية، بينما يقول لك المخرج، إن المسرح أصلا هو فن وليس أدبا. وما الأدب إلا ذريعة لكي ننطلق إلى الفن، وإلى اللقاء المباشر والفرجة، في حين تصوري هو أن المسرح أدب ما بين دفتي كتاب وفن بمجرد أن يصبح على خشبة المسرح، ولا يمكنك أن تنكر أدبية المؤلف ولا فنية المخرج.
اختلط مفهوم الدراماتوغ عند الكثيرين في العالم العربي، لا سيما وأنه ظهر متأخرا في التجارب المسرحية العربية، حيث لا يزال النقاش حاميا حول الدور الذي يؤديه الدراماتوغ على خشبة المسرح، هل لك أن تضعنا في صورة هذا الدور؟ 
 لعل مهرجان دمشق الرابع عشر عكس الاضطراب في مفهوم الدراماتوغيا، بشكل جلي، ولا سيما في ندوته الرئيسية التي تناولت الموضوع، ورأينا كيف يشكل هذا المفهوم لبسا بالنسبة للمبدعين العرب والأساتذة القدماء منهم، ذلك أنهم يرونه وكأنه منافس، مع أن العملية الابداعية في المسرح ليس فيها واقع وجود منافس بل تكامل، وهذا ما حدث عندما ظهر مصطلح السينوغرافيا عندنا، ومع أن هذه المفاهيم والمصطلحات قديمة جدا في تاريخ المسرح العالمي، لكنها اخذت وقتها قبل أن تصل إلينا.
 والدراماتوغ أعرفه ببساطة بأنه فيلسوف المسرح والخبير بالشعريات والمدارس والتجارب المسرحية، والقنطرة التي تصل النص، في جانبه الأدبي والتاريخي والأسطوري والواقعي، بالمخرج وبالممثل، أي أنه هو الشخص الذي يجلس إلى الفريق منذ أن يختار فريق العمل نصه، قبل الشروع بقراءة الطاولة، ويشرح هذا النص، حيث يقوم بتصنيف العمل ومؤلفه ويقدم لهم كل ما يحيط بهذا العمل من النواحي الأدبية والفنية والتاريخية، ويقدم للممثلين مفاتيح الشخصيات ودلالاتها وأدوراها، دون أن يفرض أي شيء، اي يقدم خلفية علمية أكاديمية جمالية للمسرحية، بحيث يفتح النوافذ والأبواب ويقدم المفاتيح ويشرح الغامض، لكن من دون أن يفرض أي شيء.
 
 استدعاء لا وصاية 
 كيف تنظرون من الناحية العملية إلى علاقة المسرح بالفنون الأخرى؟ 
 المسرح ليس أبا لأحد، لأن ذلك يعني ممارسة نوع من الوصاية، في حين أن المسرح لا يمارس وصاية على أي فن من الفنون، وإنما هو مدين للفنون الأخرى حين يستدعيها لأنها تمده بأدوات لا يمتلكها، فهذه الفنون التي نتحدث عنها، فنون مستقلة بذاتها، كالموسيقى والتشكيل وتصميم الملابس والرقص، لكن عندما يحس المسرح بأن الكلمة لم تعد كافية لأن تقول كل شيء، فإنه يستدعي لغات أخرى تعطيه شعرية لم يستطع هو أن يوفرها لنفسه. لكن ما ينبغي أن نعيه هو أن هذه الفنون لا تنصهر في المسرح، بل إنها تحافظ على جانب من خصوصيتها، ثم ترتبط بالمسرح، فعندما نستدعي الموسيقى مثلا، يصبح اسمها الموسيقى المسرحية. وهكذا. 
 ماذا عن العلاقة بين مكونات الفرجة المسرحية الأخرى، من إخراج وتمثيل وسينوغرافيا ؟ 
 يكاد يكون المسرح الفن الوحيد، الذي يعد المرسل فيه متعددا والمتلقي أيضا، وهو رسالة من ذهن جماعي إلى ذهن جماعي، وليست كباقي الفنون التي تنطلق من ذهن أحادي إلى آخر ايضا أحادي، كالرواية مثلا.
 وبالتالي فإن العناصر كلها تتكامل وتضيف في حالة المسرح، الذي يعتبر عملا متكاملا لمجموعة متعددة الرؤى لا يمكن لأي من عناصرها أن يستغني عن الآخر. 

بساطة في الطرح 
 كيف تنظر إلى التجارب المسرحية العربية من منظور دورها الاجتماعي ؟ 
 العلاقة بين المسرح العربي، ولا سيما بجانبه الاحترافي، وبين والمجتمع العربي، تشي بأن هذا المسرح يميل إلى البساطة في طرح قضايا هذا المجتمع، حيث يبحث عن ثلاث أو أربع ساعات من الاضحاك والمواقف البسيطة جدا والنكات العابرة، اي انه يدعو المتلقي إلى وجبة من الضحك والتسلية. 
 إلى أين وصلت مقولة المسرح الجماهيري في تطبيقاتها المختلفة، وما مدى انسجامها مع الدور الاجتماعي للمسرح؟ 
 هناك مفهوم خاطئ في التعامل مع هذه المقولة، التي يقصد بها خطأ: مدى اقبال الجمهور على شباك التذاكر، وليس بحكم الدور الذي يقدمه للجماهير، مقارنة مع المسرح الملتزم الذي عادة لا يصل شباك تذاكره إلى مستوى شباك ما يسمى بالمسرح الجماهيري، فصار يسمى مسرحا جماهيريا، بمقياس الشباك، وليس بمقياس العلاقة ما بين المسرح والمجتمع، والتي تقوم على فكرة أن المسرح أداة لتحقيق الوعي لدى الفرد والمجتمع، مع عدم انكار ضرورة وجود المتعة الذهنية فيه.

يعتبره الباحثون أحد المتخصصين في الميثولوجيا الإغريقية

يونس لوليدي: المسرح نشأ في أحـضــان الأسطورة

target6733035073572078888.jpg

اللافت في اللقاء مع المسرحي والأكاديمي المغربي، الدكتور يونس لوليدي، 
لا يكمن فقط في الإحاطة بمكونات الفرجة المسرحية

واصل الجزيرة رباعياته، وأوقع هذه المرة بدبي بعدما غلبه بأربعة أهداف مقابل هدف في ختام مرحلة الذهاب من دوري اتصالات للمحترفين. وتوج الجزيرة بهذه النتيجة بطلاً لمرحلة الشتاء في الدوري الإماراتي، بعدما رفع رصيده من النقاط إلى ‬29 نقطة، مبتعداً عن أقرب منافسيه بني ياس بفارق خمس نقاط.
سجل لدبي إسماعيل أحمد (ق ‬8)، وللجزيرة ياسر مطر (ق ‬29)، وخالد سبيل (ق ‬43) ودلجادو (ق ‬54) وباري (ق ‬78). نزل دبي متحرراً من أي رهبة وهو يلعب أمام المتصدر وهازم كبار الأندية، وأظهر رغبة هجومية، وطموحا مبكراً بنقاط المباراة، وجاءت الدقائق الأولى لتكافئه على اجتهاده فسجل في الدقيقة الثامنة هدفا جميلا بتسديدة صاروخية لإسماعيل أحمد وقف حارس الجزيرة على خصيف أمامها عاجزا. ولم تهدأ ثائرة أصحاب الأرض فصنعوا فرصتين ولا أخطر في ظرف خمس دقائق بعد الهدف، لكن الحظ انحاز إلى الضيوف، لتهدأ بعدها عاصفة «الأسود»، ويبدأ الجزيرة في تنظيم صفوفه من جديد.
واصل العنكبوت استخدام سلاح التسديد بعد أن تمنّعت عليهم «حصون» دبي، وأصاب سلاحهم الجديد هدفه في الدقيقة ‬29 عندما استقرت تسديدة ياسر مطر في شباك دبي معلنة تعادل الفريقين بهدف لكل منهما، وبعد خمس دقائق أطلق خالد سبيل «طلقة» قوية أخرى لم يحسن جمال عبدالله حارس دبي صدها بشكل محكم فمرت الكرة «على استحياء» من تحت قدميه.
لم يعط الضيف أي فرصة للمضيّف كي يلتقط أنفاسه، وعاجله بعد ثماني دقائق بهدف أسطوري حاك روايته دياكيه وأخرجه دلجادو الذي سدد بشكل ماكر في شباك دبي معلنا تقدم الجزيرة ‬3\‬1.
وأمام اندفاع دبي، كان من الطبيعي أن تنكشف خطوطه الخلفية، فاستغلها الجزيرة بواسطة البرازيلي باري في الدقيقة ‬78 محرزاً الهدف الرابع الذي كان مثابة «طلقة الرحمة» لآمال دبي بالعودة إلى اللقاءوفي باقي مباريات الجولة، فاز الأهلي على بني ياس بهدف نظيف، والظفرة على الوحدة ‬4/‬2، والنصر على اتحاد كلباء ‬2/ ‬0، وتعادل الشباب مع العين بهدف لكل منهما، كما تعادل الشارقة مع الوصل بالنتيجة نفسها.

العنكبوت حوَّل تأخره إلى فوز رباعي على دبي وتوج بطلاً للشتاء

الصواريخ الجزراوية تدك عرين الأسود

target1497848305240974723.jpg

واصل الجزيرة رباعياته، وأوقع هذه المرة بدبي بعدما غلبه بأربعة أهداف مقابل هدف في ختام مرحلة الذهاب من دوري اتصالات للمحترفين.

واصل الجزيرة رباعياته، وأوقع هذه المرة بدبي بعدما غلبه بأربعة أهداف مقابل هدف في ختام مرحلة الذهاب من دوري اتصالات للمحترفين.وتوج الجزيرة بهذه النتيجة بطلاً لمرحلة الشتاء في الدوري الإماراتي، بعدما رفع رصيده من النقاط إلى 29 نقطة، مبتعداً عن أقرب منافسيه بني ياس بفارق خمس نقاط.سجل لدبي إسماعيل أحمد (ق 8)، وللجزيرة ياسر مطر (ق 29)، وخالد سبيل (ق 34) ودلجادو (ق 54) وباري (ق 78). نزل دبي متحرراً من أي رهبة وهو يلعب أمام المتصدر وهازم كبار الأندية، وأظهر رغبة هجومية، وطموحا مبكراً بنقاط المباراة، وجاءت الدقائق الأولى لتكافئه على اجتهاده فسجل في الدقيقة الثامنة هدفا جميلا بتسديدة صاروخية لإسماعيل أحمد وقف حارس الجزيرة على خصيف أمامها عاجزا. ولم تهدأ ثائرة أصحاب الأرض فصنعوا فرصتين ولا أخطر في ظرف خمس دقائق بعد الهدف، لكن الحظ انحاز إلى الضيوف، لتهدأ بعدها عاصفة «الأسود»، ويبدأ الجزيرة في تنظيم صفوفه من جديد.واصل العنكبوت استخدام سلاح التسديد بعد أن تمنّعت عليهم «حصون» دبي، وأصاب سلاحهم الجديد هدفه في الدقيقة 29 عندما استقرت تسديدة ياسر مطر في شباك دبي معلنة تعادل الفريقين بهدف لكل منهما، وبعد خمس دقائق أطلق خالد سبيل «طلقة» قوية أخرى لم يحسن جمال عبدالله حارس دبي صدها بشكل محكم فمرت الكرة «على استحياء» من تحت قدميه.لم يعط الضيف أي فرصة للمضيّف كي يلتقط أنفاسه، وعاجله بعد ثماني دقائق بهدف أسطوري حاك روايته دياكيه وأخرجه دلجادو الذي سدد بشكل ماكر في شباك دبي معلنا تقدم الجزيرة 3\1.وأمام اندفاع دبي، كان من الطبيعي أن تنكشف خطوطه الخلفية، فاستغلها الجزيرة بواسطة البرازيلي باري في الدقيقة 78 محرزاً الهدف الرابع الذي كان مثابة «طلقة الرحمة» لآمال دبي بالعودة إلى اللقاءوفي باقي مباريات الجولة، فاز الأهلي على بني ياس بهدف نظيف، والظفرة على الوحدة 4/2، والنصر على اتحاد كلباء 2/ 0، وتعادل الشباب مع العين بهدف لكل منهما، كما تعادل الشارقة مع الوصل بالنتيجة نفسها.جهاد عدلة

a62100.jpg

في مكان ما على الأرض لا ترى إنساناً لا يحلم ببطل أسطوري.. وفي عالم الأسرار الكبرى الذي نحياه، تزداد قيمة مغامرات الجاسوسية لدى الجمهور، ربما لأنها تتعامل مع فكرة الأسرار والتخفي التي تسحر الإنسان؛ لذا تنتعش عقيرة المؤلف وخزينة المنتج في دراما الجاسوسية التي عادت إلى الدراما المصرية بعد انقطاع دام سنوات، لاسيما بعد أن حقق مسلسل «حرب الجواسيس» الذي عرض العام الفائت وحقق نجاحاً كبيراً فتح شهية المنتجين لضخ مزيد من أعمال الجاسوسية مرة أخرى..فالثنائي بشير الديك، ونادر جلال يعدان تجربة من واقع ملفات المخابرات المصرية رصد لها المنتج حسام شعبان ميزانية تجاوزت 30 مليون جنيه تحت اسم «كنت صديقاً لديّان»، إضافة إلى مسلسل آخر لخالد صالح مأخوذ عن قصة حقيقية بعنوان «ثعلب سيناء»، بجانب أعمال أخرى درامية وسينمائية يتم التحضير لها لعرضها خلال الفترة المقبلة.. فما السبب الحقيقي إذن وراء اتجاه الكتاب والمنتجين الى هذه النوعية من الأعمال؟ثعلب سيناء... نبدأ مع منتج مسلسل «ثعلب سيناء» عادل عمار والذي يشارك أيضاً في تأليفه، حيث يؤكد أن فكرة تقديم مسلسل يتعرض للجاسوسية كانت تراوده قبل نجاح «حرب الجواسيس»، لكنها ظلت مؤجلة بسبب ظروف إنتاجية خارجة عن إرادته، مشيراً إلى أن مسلسله بعيد تماماً عن موضوع «حرب الجواسيس»؛ موضحاً أن «ثعلب سيناء» يتطرق إلى بطولة لطفل وضابط، وليس عملاً مخابراتياً من الألف إلى الياء، إذ يقوم الضابط بعملية تفجير معسكر إسرائيلي بسيناء وقت حرب الاستنزاف، وهو عمل مأخوذ من ملفات المخابرات المصرية.لافتاً إلى أن السيناريست الشابة هند مختار شاركته كتابة القصة، ومرشح لإخراجه أحمد شفيق. وعن اتجاهه لإنتاج هذه النوعية بالذات يؤكد أن أعمال الجواسيس خلافاً لكونها توقظ المشاعر الوطنية وتعزز الانتماء فإنها تحظى بنسبة مشاهدة عالية، وهذا ما حدث مع «حرب الجواسيس» الذي أثار آراء نقدية متنوعة، ومع ذلك حظي بإعجاب عدد كبير من المشاهدين.الجاسوسية حرفةبينما يوضح الكاتب بشير الديك الذي اتجه أخيراً إلى هذه النوعية من الأعمال أن دراما الجاسوسية تحمل توليفة وحرفية عالية، وشعوراً بالخطر المحدق بالبطل طوال الوقت، مما يزيد التشويق لدى المشاهد بسبب الغموض الذي يحيط به، فالمخابرات في أذهان الناس عبارة عن حرب ذكاء تعتمد على الحنكة، وليست حرب عصابات.ويضيف: أقدم هذا العام موضوعاً جديداً عن الجاسوسية لرمضان المقبل، فالدراما التلفزيونية ليست للتسلية فقط؛ بل يجب أن تكون ذات أبعاد وطنية تتعامل مع التاريخ المشرف للوطن؛ لذا لا بد أن يهتم كاتبو الدراما بهذا الواجب لإظهار البطولات الوطنية، وحتى تعيش هذه الأعمال في ذاكرة المشاهد.عزف لحن قديمعمدة الدراما المصرية أسامة أنور عكاشة من جانبه يعتبر أن هذه الأعمال، سواء كانت دراما تلفزيونية أم سينمائية تلعب على استغلال نجاح العمل سابق حتى لو كان عملاً بطولياً من عالم المخابرات، فهذا في الغالب لا يصنع عملاً ناجحاً؛ لأنه في النهاية سيكون بمثابة عزف على لحن قديم.والسؤال الذي يطرح نفسه، لماذا عندما ينجح في مصر مشروع حتى وإن كان «عربة فول وطعمية» تجد كل المحلات تقدم «فول وطعمية»؟.. والمشاهد مضطر أن يتابع، لذلك فإن التنوع مطلوب حتى لا يصاب المشاهد بالملل.ويتعجب عكاشة من تصنيف فيلم «ولاد العم» على أنه من دراما الجاسوسية، ويقول: الفيلم المخابراتي لا بد أن نجد فيه نوعاً من التخطيط العميق لعملية ما، ويتم هذا بإيقاع وبطريقة معينة مختلفة تماماً.أما فكرة «ولاد العم» فتتحدث عن التعايش مع الآخر على المستوى الإنساني، فليس عمل المخابرات إعادة الزوجات من الخارج، لكن توجد لدينا مشكلة في الوعي والتفرقة بين نوعية الأعمال؛ لذلك اعتبروا الفيلم مخابراتياً.عمل وطنيوهذا ما يؤكده مخرج «ولاد العم» شريف عرفه فيقول: فوجئت بتصنيف «ولاد العم» على أنه فيلم مخابراتي؛ وهنا لا بد من التفرقة بين العمل المخابراتي وغيره، لكن المؤكد أن هناك إقبالاً على أي عمل وطني، فالجمهور يبحث عن نموذج البطل الذي يحقق له انتصاره الشخصي ليستعيره في مواجهة أزمات الحياة.أما مؤلف الفيلم السيناريست عمرو سمير عاطف فقال إنه لم يضع في مخيلته تصنيف الفيلم مخابراتياً، لكنه أعرب عن سعادته بهذه التجربة مؤكداً أنه سيكررها إيماناً منه بأهمية هذه الأعمال التي ترفع من شأن الدراما، بعد أن انتشرت مسلسلات تتحدث جميعها عن الصعيد والثأر والفساد المجتمعي.واعترض على القائلين ان الجاسوسية في الدراما ماتت بوفاة الكاتب المتميز صالح مرسي، مشيراً إلى أنه على الرغم من وجود كتاب متميزين في هذا المجال، على رأسهم بشير الديك، فإنه سيسير على نهجها رغم الادعاءات التي تتهمه بالسعي وراء الشهرة من خلال قصص وتضحيات الآخرين.بين الماضي والحاضربدورها، ترى الناقدة ماجدة موريس أن المُشاهد لديه شوق لمعرفة ماضيه، إلا أن هذه المشاعر تزداد لدى الشرقيين، فدائماً نرى في الماضي جمالاً غاب عن عالمنا الآن، في حين كان الماضي نفسه يضم مشكلات لا حصر لها..مشيرة إلى أن دراما الجاسوسية ليست جديدة علينا، فقد تم إنتاج عدد كبير من المسلسلات والأفلام بعد مسلسل «رأفت الهجان»، وأرجعت سبب الاتجاه إلى هذا الخط أن هذه الأعمال غالباً ما تكون عن قصص حقيقية، تعطي حقيقية الأحداث إحساساً بالمصداقية، ما يضاعف الإقبال الجماهيري عليها بعيداً عن الأعمال التي تتسم بالفانتازيا وعدم الواقعية ولا ترسخ طويلاً في الأذهان.أما المخرج علي عبدالخالق صاحب ثلاثية الجاسوسية السينمائية «إعدام ميت» و«بئر الخيانة» و«الكافير» فيقول: فيلمي الأول «إعدام ميت» كان ثاني فيلم يتناول قضايا الجاسوسية منذ حقبة السبعينات بعد فيلم «الصعود إلى الهاوية» لكمال الشيخ..مشيراً إلى أن أي عمل مأخوذ عن ملفات المخابرات لا بد أن يكون به التزام بكل التفاصيل الموجودة في الملف، مع اقتصار خيال الكاتب على نقاط معينة لا تلغي أو تشوه المضمون الحقيقي للعمل.وعن سر الإقبال الشديد على أعمال الجاسوسية لاسيما من جانب المنتجين يؤكد أن ذلك بسبب ما تحققه من أرباح هائلة، إذ تسعى كل الفضائيات والقنوات الأرضية لشراء حق عرضها لأنها في الأول لعبة ذكاء كل معالمها اقتصادية بحتة، لذلك أصبحت الاتجاه السائد لإنتاج مثل هذه النوعيات في 2010.وأكد أن الدراما الرمضانية المقبلة ستشهد أكثر من 3 أعمال عن الجاسوسية، لكنه تمنى ألا يزيد العدد على ذلك حتى لا يتشتت بينها الجمهور فينصرف عنها جميعاً.سلاح ذو حدينأما الفنانة منة شلبي التي تعيش حالة من الرضا بسبب رد الفعل الذي حققه مسلسل «حرب الجواسيس» أول بطولة مطلقة لها تلفزيونياً، وتناول ملفاً مخابراتياً، فتقول: كنت مرعوبة في البداية لأن أعمال الجاسوسية بوجه عام سلاح ذو حدين، إما أن تحقق نجاحاً أو فشلاً ذريعاً.خاصة أن مثل هذه الأعمال تتم مقارنتها بما قدمه النجم محمود عبدالعزيز في «رأفت الهجان» والفنان عادل إمام في «دموع في عيون وقحة»، لكن شجعني السيناريست بشير الديك، والمخرج نادر جلال على خوض التجربة.وتؤكد أنها تخشى تقديم أي عمل جديد يتعرض لملفات الجاسوسية؛ لأنه سيكون إنذاراً بالفشل إذا ما وضعت في مقارنة مع عملها السابق، وتتوقع أن تسقط الدراما هذا العام في عدة سقطات بسبب اتجاه عدد من المنتجين والكتاب إلى هذه النوعية بعد النجاح الذي تحقق، لكنها تتمنى أن يتم تنفيذ عمل كل عام حتى لا تصبح الدراما المخابراتية مادة مستهلكة، موضحة أن ما يفرج عنه من قصص حقيقية ليس كثيراً، ولا يكفي لإنتاج أكثر من عمل في العام الواحد.مشاعر حماسيةأما الفنان مصطفى شعبان الذي خاض من قبل تجربة من دراما الجاسوسية في «العميل 1001» فيقول: إننا شعوب عاطفية؛ لذلك تحقق هذه النوعية من الأعمال نجاحاً كبيراً؛ لأنها تتعامل مع المشاعر الحماسية لدى الجمهور، وعليه فلدينا القدرة على أن نقدم مسلسلاً واحداً سنوياً عن الجاسوسية.لكن إذا زاد العدد فستواجه هذه الأعمال نقداً لاذعاً خاصة أن مصادرنا من الكتابة قليلة، سواء التي كتبها الراحل صالح مرسي، أو غيره ممن تخصصوا في هذه النوعية من الأعمال.. وعلى الرغم اعتبر مصطفى أن مسلسل «كنت صديقاً لديان» الذي يحضر له حالياً جاء في موعده تماماً قبل أن ينسى الجمهور مسلسل «العميل 1001».ليست سهلةفي حين قررت مخرجة «العميل 1001» شيرين عادل عدم خوض التجربة مرة أخرى، وقالت إن الإمكانيات المادية لم تكن كافية، ومثل هذه الأعمال ليست سهلة على الإطلاق، وتحتاج مجهوداً جباراً، وهو ما افتقدته في عملها السابق، إذ لم تكن مدينة الإنتاج الإعلامي هي المنتج الوحيد للعمل، بل دخل شريك آخر لا خبرة له في هذا المجال.قضية معقدةفي حين يرى الناقد والسيناريست فايز غالي الذي قدم «الطريق إلى إيلات» لقطاع الإنتاج، ولم يعرض في دور السينما واكتفت جهة إنتاجه بعرضه تلفزيونياً، انه أمام قضية معقدة، فعلى الرغم من أن هذه الأعمال لها جاذبية خاصة، وتحظى بإقبال جماهيري، فإنها مكلفة للغاية، ولا يوجد منتج واحد يمتلك الجرأة لإنتاجها، وعليه لا بد من مبادرة الدولة بتوجيه جهات الإنتاج في هذا الاتجاه.ويؤكد أن الدراما التلفزيونية تستطيع أن تستوعب أكثر من 3 أعمال من هذه النوعية سنوياً وكذلك السينما؛ لأن لدينا فترة ثرية مليئة بالأحداث والبطولات الحقيقية منذ حرب الاستنزاف وحتى انتصار أكتوبر حتى لا تتعرض هذه الملحمة إلى محاولات التشكيك فيها.

دراما

دراما الجاسوسية.. توقظ المشاعر وتعمق الانتماء

133308.jpg

من «التفاحة» (1998) إلى «الخامسة عصراً» (2003)، استطاعت المخرجة الايرانية الشابة سميرة مخملباف أن تشق طريقها نحو السينما العالمية لأن موضوعات أفلامها تثير الجدل في المجتمع الايراني الحديث، واستطاعت أن تتربع على عرش السينما الحديثة وهي اليوم لم تتجاوز عامها الثلاثين بعد!سميرة من مواليد 15 فبراير عام 1980، وهي ابنة المخرج الجدلي محسن مخملباف الذي بدأ حياته عضواً في تنظيم مسلح معارض للشاه والملكية في إيران ليتولى بعد الثورة مهمة أسلمة السينما في بلاده، لكن الحال انتهى بمحسن إلى الخروج في أفلامه عن كل قناعاته، ووضع رصيد الثورة الثقافي في ميزان النقد الحاد واللاذع، سميرة كذلك هي تربية زوجة محسن المخرجة الإيرانية مرضية مشكيني التي لا تقل شأناً عن زوجها. في الخامسة عشرة من عمرها قررت سميرة هجرة التعليم، تركت المدرسة لأنها وجدت في مدرسيها عدم كفاءة، بعد ذلك عكفت على دراسة ذاتية للسينما نظرياً وعملياً، بشرت بموهبة تمثيلية فذة عندما شاركت في فيلم من إخراج والدها وهو (سائق الدراجة).درست سميرة علم الاجتماع والموسيقى، وفي السابعة عشرة من عمرها فجرت قنبلتها الأولى من خلال كتابة وإخراج فيلمها الأول (التفاحة) الذي سيعرفه العالم وسيحصد عشرات الجوائز لتكر بعدها السبحة بمجموعة من الأفلام أثارت دهشة سينمائيي العالم الحر بقدرة هذه الصبية على البحث والتنقيب وتقديم كل ما هو مختلف.لأفلام سميرة حساسية مفرطة لما يدور حولها من أحداث وقدرة هائلة على الإدلاء بشهادتها على العصر في زمن فضل فيه الكثيرون السكوت، قصص هذه الشابة ترصد أي انفلات من عقال العقل والرشد الإنساني بلغة خالية من التنميق والزخرفة، تسبر الواقع المعاش بممثلين هواة، فلا وجود للبطل في مدرسة سميرة، البطل هو القصة نفسها التي تروي ما يجري في قالب تشكيلي يحتوي رسائل أخلاقية واضحة بعيدة كل البعد عن المبالغة أو مبدأ الفنتازيا التي تقدم الأخلاق في إطار أسطوري.أكاد أجزم أن سميرة هي مهندسة بارعة في انتقاء أماكن التصوير، حيث تغدو الأمكنة في أفلامها جزءاً مهماً في صناعة الحدث دون اللجوء إلى خدعة الصدفة الهوليودية للانتقال من حيز مكاني إلى آخر. في إحدى مقابلاتها مع التلفزيون الرسمي في بلادها قالت سميرة إنها تدرب المكان على ألفة عناصر الفيلم كافة قبل البدء بالتصوير، فالمكان هنا هو أحد شخصيات الفيلم وليس حاضناً لأحداثه.نادراً ما ترى ممثلاً مشهوراً في أفلام سميرة، فهي تفضل اللجوء إلى أناس عايشوا الحدث وفي هذا تقول سميرة إن أي ممثل حتى لو كان عالمياً وحاصلاً على أكثر من أوسكار فانه لن يستطع التعبير عن فرحة عارمة كما يفعل أب بسيط حين يستقبل ابنه العائد من الجبهة سالماً.في أحد أفلامها اضطر ممثلاً شاباً للمشي أربعة كيلو مترات بين قريتين (مشاها حقيقة) فقط لتصوير مشهد وصوله متعباً!... هذه الرؤية الثاقبة والعميقة للنفس البشرية تراها حاضرة في كل أفلام مخملباف الابنة، وربما تكون هي السمة الأبرز في تفرد إبداعاتها بالصدمة والدهشة وجرعات الأمل.كان بإمكان سميرة أن تفعل ما فعله الكثيرون، كان بإمكانها التمترس خلف رصيد والدها، تقف خلف عدسته ترى بعينه، تفكر وتخرج وتبدع بأسلوبه لكنها لما فعلت وقررت خوض عالم السينما برؤية خاصة وخطوات ذاتية أهم سماتها أنها واسعة وسريعة وجنونية، نعم جنونية!؟أدهشت سميرة أبيها وكبار السينمائيين عندما حرثت المجتمع الإيراني بحثاً عن قصة تستحق التجسيد، بالفعل وجدت ضالتها، انعزلت لكتابة السيناريو وتدريب أدوات المخرج تهيئتها لشيء مختلف. هذا المختلف كان فيلم التفاحة، أبطال الفيلم هم أصحاب القصة الحقيقيون، لم يسبق لهم الوقوف أمام كاميرا من قبل وهنا يكمن جنون سميرة بالتوأمة بين الوثائقي والاختياري.الفيلم يروي قصة واقعية لأب احتجز ابنتيه في قبو المنزل مدة 12 عاماً خوفاً عليهن كما قال، لكن الجيران يفضحون الموضوع ليحاكم الأب وتخرج الفتاتان من عالمهما الضيق إلى عالم أوسع دون خبرة تذكر غير سلاح الاكتشاف، من هنا يبدأ الفيلم وتبدأ مغامرة الفتاتان وكيف استطاعتا التكيف مع محيطهن الجديد.من يرى الفيلم يرى حجم الجهد الذي بذلته سميرة في تدريب هذه العائلة على إعادة سرد قصتها، نجحت المغامرة بكل المقاييس وسريعاً احتل فيلم التفاحة حديث الكبار من مخرجين ونقاد وغدت سميرة المخرجة الأصغر سناً في العالم التي تشارك في مهرجان كان السينمائي ليحصد التفاحة جائزة التحكيم الخاصة بالمهرجان.بعد ذلك تنقل فيلم التفاحة وفيلم السبورة الذي كان الثاني لسميرة في أروقة أكثر من مئة مهرجان دولي لتحصد سميرة جوائز التحكيم والجمهور في مهرجاني كان ولوكارنو في سويسرا، جائزة مهرجان لندن في بريطانيا وساوبالو في البرازيل وجائزة أفضل مخرج شاب في مهرجان بلد الوليد في اسبانيا، كل هذا التتويج انتهى بسميرة عضواً في لجنة التحكيم الخاصة بمهرجان كان، هكذا حجزت سميرة مقعداً لها في حافلة الكبار وهي لم تعبر ربيعها التاسع والعشرين.قبل فترة ليست بالوجيزة تناقل المهتمون بالسينما الإيرانية خبر حصول عائلة مخملباف على الجنسية الفرنسية، فبعد صناعة الأب محسن لفيلم (السفر إلى قندهار) رحلت العائلة إلى أفغانستان، محسن والزوجة المخرجة مرضية والمخرجة الابنة سميرة وأخيها ميثم مخرج فيلم (كوالبس) وأختها حنا مخرجة فيلم (تهاوى بوذا من الحياء)، عائلة المخرجين هذه أخذت على عاتقها مهمة إعادة إحياء السينما الأفغانية، لكن التفجير الذي استهدف أحد أماكن التصوير الخاص بسميرة اضطر الجميع للرحيل، ليس إلى إيران طبعاً بل إلى فرنسا. اليوم وبعد أن أصبحت عائلة مخملباف فرنسية الجنسية يبقى السؤال: كم خسر الشرق في غياب هؤلاء وكم كسب الغرب؟!عبدالقادر طافش

سميرة مخملباف.. ساندريللا السينما الإيرانية

y7086.jpg

في تموز يوليو 2006 ألحق حزب الله هزيمة نكراء بفلول الجيش الإسرائيلي المدعومة براً وبحراً وجواً وبغطاء سياسي أميركي معلن. في البحر يمتلك الأسطول البحري الإسرائيلي قطعاً بحرية وترسانة هي امتداد لما لدى حلف الأطلسي بقيادة الولايات المتحدة.في البر دفعت إسرائيل بخيرة آلياتها المدرعة وفي مقدمتها دبابات «الميركافا» التي بنت إسرائيل حولها الأساطير في سبيل تخويف الخصوم منها ولبيع أعداد إضافية منها إلى جيوش الدول النامية. في الجو تدعم الجيش الإسرائيلي طائرات متقدمة أميركية الصنع مسلحة بآخر ما وصلت إليه تقنيات العتاد في الجيش الأميركي.سياسياً تنام القيادات الإسرائيلية نوماً هادئاً مريحاً لكونها معصومة محصّنة ضد أية مساءلة قانونية دولية على جرائمها ضد حشود المدنيين بسبب الدعم السياسي اللا-محدود الممنوح لها بسخاء من الإدارة الأميركية. ذلك بالإضافة إلى محاولات التثبيط المحلية والعربية الرسمية التي مورست على المقاومة اللبنانية عندما كانت الحرب على أشدها. رغم هذا وذاك هُزمت إسرائيل جنوداً وقيادات عسكرية وسياسية، شعرت إسرائيل فيها بعمق ومرارة الهزيمة التاريخية بكل ما للكلمة من معنى، وللمرة الأولى في حروبها ضد العرب.تكرر إسرائيل نفس السيناريو في قطاع غزة المحاصر والذي تظن أنه من السهولة عليها بمكان اجتياحه وتصفية المقاومة الشعبية فيه. المقاومة الشعبية في قطاع غزة باسلة بامتياز عز نظيره في تاريخ المقاوَمات الشعبية عبر التاريخين القديم والحديث، رغم الحصار الكلي المحكم المتواصل على المدنيين منذ أشهر عديدة.لم تستفد إسرائيل من دروس هزيمتها في لبنان وهزائم قوى الاحتلال الأخرى الأكثر قوة وتسليحاً. الدرس المهم الذي كان على إسرائيل أخذه بعين الاعتبار هو أنه لا يمكنها الاستمرار في حالة تجاهل شجاعة وإصرار المقاتل العربي على تحقيق النصر على الرغم من الضعف الخطير في تسليحه. المقاتل العربي المؤمن بعدالة قضاياه في لبنان وفلسطين اليوم ألغى دور تفوّق المدفع الثقيل والدبابة الثقيلة المتطورة والطائرة والسفينة الحربيتين الحديثتين.في خندق محفور بأصابع وأكف اليدين استطاع المقاوم العربي تحييد أدوار كل الأسلحة المتقدمة المستعملة في الجيش الإسرائيلي والتي أصبحت عبئاً على أصحابها بدلاً أن تكون حامية لهم. سقطت أسطورة دبابة «الميركافا» في قطاع غزة المحاصر بنفس الطريقة التي سقطت في العام 2006 في جنوب لبنان، حينها كان مقاتلو حزب الله ينتظرون بفارغ الصبر تقدم طابور إسرائيلي مدرّع باتجاه الأراضي اللبنانية.طائرات ومروحيات واستطلاع سلاح الجو الإسرائيلي لا تستطيع التحليق في أجواء قطاع غزة إلا خلسةً مطلقةً وابلاً كثيفاً من البالونات الحرارية المضللة لصواريخ المقاومة المضادة للطائرات. سلاح البحرية الإسرائيلي تم تحييده في عرض البحر إلا من قذائف يطلقها على التجمعات المدنية في البيوت والأزقة والمصانع المدنية والساحات العامة. المقاومة الفلسطينية اليوم ورغم القهر والحصار المبرمجين تقف على أعتاب انتصار تاريخي حقيقي مدوٍّ.الشعب الفلسطيني أكثر تصميماً من أي وقت مضى على المقاومة والتضحية والوقوف ضد الهجمة الإسرائيلية المتواصلة. معنويات المقاومة الفلسطينية في تزايد مع تزايد أعداد الشهداء في حين تستمر معنويات الجيش الإسرائيلي بالانحدار حتى مع سقوط أعداد محدودة من قتلاه وجرحاه. قطاع غزة اليوم يعني لإسرائيل أكثر ما عناه جنوب لبنان لها وما فعلت فيتنام لفرنسا وأميركا وليننجراد للجيوش النازية في الحرب العالمية الثانية.على الداعمين لإسرائيل عسكرياً وسياسياً الاستفادة من حالة عقم خطط الجيش الإسرائيلي لكسر شوكة المقاومة في قطاع غزة وقبله في جنوب لبنان. بدمائهم ولحوم أجسادهم يواصل شباب المقاومة في قطاع غزة تحقيق إنجازات ضد جيش طالما أرعب الآخرين وأربك خططهم وخيالهم باستمراره الحديث عن «جيش أسطوري لا يُقهر».استطاعت إسرائيل إدخال تلك المقولة الخرافية في أنفس وقلوب وعقول وكرّاسات تعليم الأجيال عبر العالم. المقاتلون اللبنانيون والفلسطينيون أزالوا بدمائهم وأرواحهم وأسلحتهم المتواضعة ذلك الشعار وتلك الخرافة المدعومة باستهتار القوى الغربية بالشخصية والعقلية العربية. الدرس الثاني الذي يجب على إسرائيل تعلّمه هو أن الخسائر البشرية التي تلحقها بالمدنيين لا يمكن أن تجلب لها نصراً على غرار ما حدث في الحروب الخاطفة السابقة.هذا تكتيك أميركي صادف نجاحاً محدوداً في اليابان، باستخدام أسلحة التدمير الشامل، لكنه فشل في فيتنام ويفشل حالياً في أفغانستان والعراق. بنفسها جرّبت إسرائيل ذلك التوجه في لبنان حين أخذت الضوء الأخضر من الولايات المتحدة لتدمير البنية المدنية الأساسية لحزب الله خاصة في المناطق الجنوبية للبنان.عدا إعجاب الإدارة الأميركية بالإجرام الحربي الإسرائيلي فإن الرأي العام الدولي وقف ويقف إلى جانب المقاومة اللبنانية ضد العدوان الإسرائيلي. الأمر ذاته يتكرر في قطاع غزة حيث نفس الضوء الأخضر من نفس المصدر ونفس الجيش الإسرائيلي الذي يُهزم في قطاع غزة يوماً بعد يوم.الدولة الإسرائيلية تُستنزف بكل ما في الكلمة من معنى وتستدرج إلى مستنقع لا يمكن أن تنجو منه دون هزيمة تاريخية محققة. خطط إسرائيل في الاستفادة من قتل المدنين وترويعهم لترويع الآخرين تبوؤ بالفشل. العنجهية الإسرائيلية المتمثلة بالتعنت إزاء إقامة سلام عادل قائم على الشرعية الدولية لا تمكن مواجهته إلا بالمقاومة وبكافة الوسائل المتاحة.أي سلام يمكن التحدث به مع إسرائيل وهي التي تستمر في اغتصاب الأراضي والمقدسات الفلسطينية وتنكر حقوق الفلسطينيين في الأرض والمياه والحدود والأمن والأمان؟!. أي سلام مع دولة تقيم محاكم تفتيش في فلسطين تذيق فيه العرب هناك مرارة ارتباطهم بأرضهم وهويتهم وعقيدتهم؟!.لم تبق إسرائيل من وهم لنفعية التفاوض السلمي معها إلا وبددته. الرسالة الإسرائيلية للجميع واضحة وهي أنها تريد فلسطين خالية من أي شيء اسمه عربي أو إسلامي. لذلك بات على إسرائيل أن تتجرع كأس هزيمة مر بيد المقاومة الفلسطينية الباسلة. لا يمكن لإسرائيل أن تذعن للمطالب الفلسطينية والعربية والدولية وهي تشعر أنها في قمة القوة والطرف الآخر ضعيف مستضعف. جامعة الإمارات

جنوب لبنان وغزة وهزيمة الجيش الإسرائيلي

تعتبر الطائرة الرئاسية الأميركية المعروفة باسم «طائرة سلاح الجو رقم واحد»، رمزا شبه أسطوري للقوة الأميركية، وهي محاطة بقدر كبير من السرية لدرجة ان الزعماء الأجانب الذين يدعون للصعود على متنها لا يسمح لهم برؤية أركانها. لكن هذه الطائرة أصبحت الآن أقل غموضاً بعد قيام موقع الكتروني لقاعدة جوية أميركية عن طريق الخطأ بنشر تفاصيل التصاميم، الداخلية والخارجية للطائرة الرئاسية.ويظهر أحد الرسوم البيانية موقع جناح الرئيس، في مقدمة الطائرة بوينغ 747، والتي من المعروف انها تتضمن مرفقا طبيا، غرفة خاصة للتمارين الرياضية، مطبخا ومكتبا إضافة إلى غرفة النوم. كما يظهر رسم آخر موقع خزانات الأكسجين، التي يمكن، نظرياً استهدافها من قبل قناص محترف. ويبدو ان هذه المعلومات المفصلة موجهة للمسؤولين عن الاستجابة لحالات الطوارئ على متن الطائرة الرئاسية.وتظهر تفاصيل الوثائق المنشورة ان طائرة الرئيس فيها 85 هاتفاً، 19 جهاز تلفزيون، نظام دفاعي مضاد للصواريخ ودرع لحماية الأجهزة الالكترونية من النبضات الكهرومغناطيسية. وقال ريتشارد فولكنرات المستشار الأمني السابق للرئيس جورج بوش: «من منظور حماية الرئيس، لا ينبغي نشر أية معلومات عن الطائرة الرئاسية أو التدابير الأمنية على متنها. وذكرت صحيفة «سان فرانسيسكو كرونيكل» التي نشرت القصة انها أبلغت جهاز الأمن الأميركي السري بأمر نشر المعلومات ليتخذ التدابير اللازمة بشأنها.

خطأ يكشف أسرار طائرة بوش

163z2.jpg

تحول مخيم جنين إلى بطولة ومأساة، وانتقل في انتفاضة الاستقلال والاقصى الفلسطينية من سبات النكبة الى الفعل المقاوم الذي هز العالم وأرعب جيش الاحتلال ومن هنا فقد دفع هذا الجيش بثقل كبير من طاقته العسكرية، ومن قواته لتدمير المخيم ومسحه عن الخارطة. فقد أمست اكثر من ألف و350 أسرة من سكانه بدون مأوى، إضافة إلى هدم اكثر من 200 منزل وتسويتها بالأرض، وتدمير 500 منزل بصورة جزئية، بينما غدت غالبية البيوت آيلة للسقوط وغير قابلة للسكن جراء التصدع الذي نالها تحت تأثير القصف الصاروخي الجوي وقذائف الدبابات وتم تدمير حارتي الحواشين، وجورة الذهب تدميراً كاملاً إضافة لتهجير ألفين و 500 نفر إلى خارج المخيم نحو مدينة جنين وقريتي اليامون ورمانة (35). ودفع اللاجئون الفلسطينيون من سكان المخيم مرة جديدة ثمناً باهظاً من الدماء والضحايا والآلام ضريبة البقاء قرب الموطن الأصلي ورفض تكرار ما حدث عام النكبة. عش الدبابير مخيم جنين الشوكة الفلسطينية في حلق شارون وموفاز والاحتلال الإسرائيلي، والوردة التي نشرت عطرها الفوّاح على مسار و درب الشعب الفلسطيني قدم خلال انتفاضة الاستقلال الراهنة أكثر من 30 فدائياً نفذوا عمليات نوعية خاصة فوق الأرض المحتلة عام 1967 وداخل عمق فلسطين عام 1948، فاعتبرته قوات الاحتلال بمثابة المصنع المنتج، ومعمل تفريخ الاستشهاديين أو «عش الدبابير» وفق مصادر العدو، مما حدا بقادة أجهزة وأذرع المخابرات الاسرائيلية لاعتبار مدينة رام الله بمثابة مركز القيادات السياسية الأولى، ونابلس مدينة تصنيع وتجهيز العبوات، ومخيمي طولكرم وجنين منبت الاستشهاديين. وآخر هؤلاء الاستشهاديين من أبناء المخيم شادي زكريا الطوباسي منفذ عملية حيفا 26 مارس 2002، وقيس عدوان نصار أبو جبل الذي استشهد في طوباس يوم 6 ابريل 2002 والشهيد أيمن أبو الهيجاء منفذ عملية الباص العسكري الإسرائيلي شرقي مدينة حيفا يوم 10 ابريل 2002 حيث قتل 13 من جنود الاحتلال. وكان لهذه العمليات الفدائية الاستشهادية شواهد ونتائج مباشرة وفق أربعة أنساق (36). 1ـ نتائج إيجابية مباشرة، تمثلت بتحقيق قدر من مراجعة الذات عند الطرف الإسرائيلي، واشعاره بأن أمنه معرض للاهتزاز من القشرة إلى العمق، وأن الأمن والسلام هو أمن الفلسطينيين أولاً، واستخدام البطش والعنف في قمع الانتفاضة وحركة التحرر الوطنية الفلسطينية سيعرض بالضرورة كيان دولة الاحتلال لضربات قاصمة على المستويات كافة، خاصة المستوى الأمني منها . 2ـ نتائج مربكة تكتيكياً في الجانب الفلسطيني على المستويين السياسي والميداني الانتفاضي العسكري، تمثلت في إحداث شكل من الاستقطاب الشعبي الفلسطيني حول أسلوب ونمط العمل المسلح، ووقوع حالة تحول تدريجي للانتفاضة خفف من كونها ظاهرة ديمقراطية جماهيرية تشارك بها أوسع قطاعات من الشعب الفلسطيني لصالح كونها ظاهرة عسكرية بحتة تقوم على كاهل أفراد أو مجموعات، وهو ما وضعها وجهاً لوجه أمام آلة الحرب الإسرائيلية المتطورة والمتفوقة. 3ـ كذلك فان العمليات المشار إليها أعطت شارون وحكومة الائتلاف الإسرائيلية الصهيونية مساحة ولو بحدود معينة من الرداء الذي تلحفت به أمام أوروبا الغربية وبالطبع الولايات المتحدة للظهور بمظهر الحمل الوديع. 4 ـ ومن المعطيات الجديدة المثيرة التي برزت تصدر الشابات الفلسطينيات ارتداء الحزام الناسف، والقيام بتنفيذ سلسلة من العمليات النوعية، وهو أمر لم تعتد عليه أجهزة الأمن الإسرائيلية في فلسطين، بينما اعتادت سابقاً على مشاركة الفلسطينيات بالعمل السياسي الوطني العام، والعمل الفدائي بحدود معينة في إطار المشاركة مع مجموعات قتالية، كمشاركة: الشهيدة دلال المغربي، الشهيدة شادية أبو غزالة، الشهيدة أمل الكرمي، المناضلة عائشة عودة، المناضلة لطيفة حواري في عمليات وقعت داخل فلسطين. مزيد من الاسئلة وبكل الحالات، ولّدت العمليات الفدائية التي وقعت اثناء حصار مخيم جنين والدفاع عن مدينة نابلس عند الإسرائيليين شعوراً إضافياً رفع من ميزان الرعب، وفتح المجال بشكل أوسع أمام الرأي العام الإسرائيلي، وأمام جمهور الإنتلجنسيا اليهودية على أرض فلسطين التاريخية لطرح المزيد من الأسئلة المتعلقة بالحدود الممكنة لإيقاف أو فرملة أو تخفيف الإندفاع الوطني في الشارع الفلسطيني. كما أن عمليات التطهير العرقي الإسرائيلية الصهيونية الجديدة التي شنت ضد الشعب الفلسطيني، واستشهاد مخيم جنين بعد صمود أسطوري دفع القطاعات الأوسع من الفلسطينيين لإطلاق الصيحة المدوية المنادية باستمرار العمليات الاستشهادية، بينما آثرت قطاعات أقل اتساعاً تجنب الانجراف نحو سلوك انتقامي وتركيز العمل المقاوم ضد قوات الاحتلال فوق الاراضي المحتلة عام1967 وتجنب المساس بالمدنيين، والاحتكام الى قواعد حسابات الربح والخسارة. فالعمل المقاوم الموجه والقائم على استهداف قوات الاحتلال وميليشيا المستوطنين المستعمرين فوق الأرض المحتلة عام 1967 والمتكامل مع الانتفاضة كنمط رئيسي للعمل الفلسطيني ضد الاحتلال عمل مشروع لا يختلف اثنان بشأنه ولا يثير أية ردود فعل سلبية أو استياء على المستوى العالمي، عدا كونه يقدم حركة الشعب الفلسطيني كحركة تحرر وانعتاق وطني، وهو الطريق لإعادة شحن الحضور الجماهيري والشعبي للانتفاضة كحركة تحرر وطني لشعب تحت الاحتلال .كما أنه الطريق الأسلم لنقل التفعيلات والتأثيرات إلى داخل الشارع اليهودي. وعلى هذا الأساس وقعت التحولات الإسرائيلية داخل جيش الاحتلال. وهو ما دفع زعيم كتلة ميرتس يوسي ساريد إلى القول بأن: الردع الذي حققه فلسطيني واحد (في إشارة إلى عملية حاجز عوفرا التي قتل فيها إحد عشر جندياً إسرائيلياً) يفوق ألف مرة الردع الذي حققه بن اليعازر وموفاز في عمليات بلاطة وجنين الاستعراضية، وأن الاحتلال هو الذي يقدم ويطوّل الحافزية لدوامة العنف وعلينا سحب أبنائنا من المناطق الفلسطينية حتى لا يتم اصطيادهم كطائر الأوز (37). ان التفاعلات المشار اليها لم تكن لتقع لولا الاسطورة التي صنعها ابناء مخيم جنين والانتفاضة الفلسطينية. وكما بقي يضم أبناء اللاجئين ذوي الانتماءات الطبقية شبه المسحوقة حيث أغلبية سكانه هم قرويون فلاحون أساساً، قبل أن يفقدوا أرضهم، يضم أيضاً أعداداً وفيرة من المناضلين المنتمين الى صفوف قوى منظمة التحرير الفلسطينية (حركة فتح، الجبهة الديمقراطية، الجبهة الشعبية) والتيار الإسلامي من حركتي حماس والجهاد الاسلامي. وسقط أثناء رد قوات الاحتلال والتصدي لها الشهيد زياد زبيدي قائد كتائب شهداء الأقصى/ الجناح العسكري لحركة فتح في المخيم، والشهيد مصطفى عبد الرحيم الشلبي قائد كتائب المقاومة الوطنية الفلسطينية/ الجناح العسكري للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين في المخيم، بينما أصيب المناضل الشيخ جمال أبو الهيجاء قائد كتائب عز الدين القسام ونسفت قوات الاحتلال منزله بعد أكثر من شهر على سقوط المخيم 18/5/2002، والشهيد محمود حلوة، والشهيد الشيخ محمد طوالبة (النورسي) قائد سرايا القدس / الجناح العسكري لحركة الجهاد الإسلامي في المخيم ومدينة جنين، والشهيد حازم كبها الذي حمل الاسم الحركي (يوسف محمد ريحان ـ أبو جندل) الضابط في قوات الأمن الوطني الفلسطيني وقائد قوات المقاومة في المخيم المشكلة من أجهزة السلطة وجميع القوى الفلسطينية، وتم إعدام 33 من الأسرى. ومن الشهداء: أمجد الفايد، محمد الفايد، أشرف محمود أبو الهيجاء، نضال حسني ابو الهيجاء، منير وشاحي، محمد عطية، نضال محمد سويطات، نزار محمد مطاحن، وضاح فتحي صالح الشلبي، محمد عمر حواشين، فارس زيبن، عفاف علي حسن دسوقي، جمال فايد، كمال الصغير، الممرضة فروة جمال، فارس ذيب، احمد بشير شحادة حمدوني، محمد ابو سبعة. محمد حوشان، زياد حوشان. جمال عيسى محمد الصباغ، الهام الدسوقي، عبد الرحيم الشلبي، مريم الوشاحي، خليل القاطورة، عبد الكريم خليل القاطورة، ناصر الغريب، مراد شحادة، الشيخ رياض بدير، عبد الرحمن احمد فرج، عطية أبو رميلة، اكرم فضل عبد الحميد خليفة، عميد عزمي ابوحسن، محمد نافع عيد حردان، امل حسنين حميد حردان، منذر أمين الحاج، جميلة عبد العفو صادق حردان، مجدي ناجي محمد خليلية، فتحي عبد الله جمال، علي نائل سليم مصمص، جميل توفيق عرعراوي، عبد الكريم يوسف السعدي، يسري محمد خليل أبو الفرج، جابر حسني صابر جبر، كمال سعيد مصطفى الصغير، اياد فتحي قاسم بشارات، سعده عبد اللطيف محمود نجم، مريم عبدالله محمود شاهين، منير عيسى محمود شاهين، محمدتوفيق محمد كميل، منقذ محمد سعيد صوافطة، أشرف حمزة ضراغمة، نايف قاسم نايف عبد الجابر، عبد الناصر محمود احطوب، محمد مسعود محمد ابو السباع، علاء عبد اللطيف سايس، جمال محمود رشيد الفايد، كمال ابو الوفا (38). ووقع في الأسر العشرات من المناضلين من قادة وكوادر القوى المقاتلة: جمال حويل، الشيخ علي الصفوري، علاء الصباح، احمد دمج، فارس جرادات، علاء فرحات، اياد سلفيتي، محمد مصباح، عمر خنفر، محمد الرخ، أنور أبو راهوا، محمد تركمان، رياض عرقاوي، منير النجار، زكريا عيسى، سامي حلاقنة، نضال مصباح، معتصم البنا، صالح الستيخ، عبد الجبار خناص، كمال الصباح، محمد حطية، بلال رزة، ثابت مرداوي، عصام ابو السباع، حسن بشارات، الشيخ رياض جبر، حسن جبر (39). قصة الكمين المحصن بشكل عام فان حملة «السور الواقي» انتهت في مرحلة مابعد سقوط مخيم جنين باعتقال ما يزيد على خمسة آلاف و 500 فلسطيني، تم زجهم بالمعتقلات القديمة والجديدة القديمة التي أعيد فتحها. وحسب المصادر العسكرية والامنية الإسرائيلية، فقد تم اعتقال ما نسبته 5،0 بالمئة من الرجال الفلسطينيين البالغة أعمارهم بين 17 ـ 50 عاماً باعتبارهم يمثلون «القاعدة البشرية لتفريخ الإرهاب» في المناطق الفلسطينية (40). إن المقاتلين المدافعين عن المخيم شكلوا وحدة ميدانية من جميع القوى والفصائل الفاعلة والموجودة، وقاتلوا ببسالة نادرة، بالارادة، بالسلاح الفردي. وقاذف «أر بي جي» واحد فقط، وثمانية صواريخ لاو، إضافة إلى الأسلحة الرشاشة الخفيفة. والسلاح الأبيض الفردي في الالتحام مع قوات العدو. واستخدموا سلاح العبوات الناسفة التي تم زرعها في أماكن عدة في الشوارع مثل حاويات القمامة، والأماكن التي كان متوقعاً أن تخضع لتفتيش قوات الاحتلال الأمر الذي أوقع خسائر بشرية بصفوف الجيش الإسرائيلي. فالجانب التقني تمثل في تطوير عمليات زرع الأفخاخ والعبوات الناسفة واستبدال الحشوات التقليدية المعروفة والمشكلة من خليط (ثالث نترات التولوين) او بإختصار ( تي ان تي) لتتحول الى استخدام الحشوات الشعبية المتطورة ذات الفعالية، والمحضرة من المواد المتوفرة باليد. فضلاً عن زرع هذه العبوات بطريقة تبدو فيها للقوات الاسرائيلية وكأنها حجر أو صخرة على الطبيعة، أو حتى على هيئة أغصان، وبشكل غطى أطراف العقد الرئيسية لمحاور حركة قوات الاحتلال، وشهدت بعض المواقع داخل المخيم عمليات التحام بطولية فر خلالها جنود الاحتلال (41). لقد فشل جيش الاحتلال في اقتحام مخيم جنين حتى صباح 9 ابريل 2002 وسقط له أربعة عشر جندياً في الصباح ذاته في الكمين المحصن بالمقاتلين الفلسطينيين والذي استدرجتهم إليه الشهيدة الهام الدسوقي. وأصبحت مهمة إنهاء العملية العسكرية لاقتحام المخيم من أصعب المهام التي واجهت جيش الاحتلال على حد تعبير الصحف العبرية، وذلك في المرحلة الثالثة من خطة أورانيم المعنونة باسم «السور الدفاعي» فتمت إعادة تغيير الوحدة العسكرية الاسرائيلية وإرسال كتيبة احتياط جديدة من قوات الاحتلال لهذه الغاية، حتى استشهد المخيم ظهر يوم 10 ابريل 2002 بعد أن تكبدت قوات الإحتلال أكثر من 23 قتيلاً من لواء جولاني الذي يعتبر من خيرة القوات الإسرائيلية المنتخبة وبالذات وحدات العقرب الخاصة الاسرائيلية وتدمير أربع دبابات ميركافاه والعديد من العربات العسكرية (42). فأنتهت خطة «السور الواقي» من دون النتائج الحاسمة والسريعة التي أرادها شارون، الأمر الذي أشار إليه بنيامين بن اليعاز وزير حرب شارون حين قال: «يمكن الحد من الأعمال الإرهابية الفلسطينية، لكن لايمكن وقفها، وان السبيل الوحيد لوقفها يتم من خلال المحادثات والمفاوضات» (43).

كتاب مخيم جنين من النكبة الى الانتفاضة، الحلقة الثالثة، أربعة انساق من النتائج ترتبت على العمليات الاستشهادية

صحيح ان رئيس الوزراء الاسرائيلي ارييل شارون سوف يكسب الحرب الدائرة الآن، لكنه صحيح ايضا ان اسرائيل سوف تخسرها، ولقد بدأت تخسرها فعلا في الاحترام ، والمصداقية على الصعيد العالمي الى درجة لا مبالغة فيها حين نقول ان الانتقادات الموجهة ضد اسرائيل لم تشهد أبدا اجماعا وصرامة منذ أن وجدت مثلما تواجهه الآن، وذلك انطلاقا من الاعتداءات التي تشنها على المدن والبلدات ومخيمات اللاجئين الفلسطينيين بحيث سبب هذا العنف المفرط ذهولا على امتداد العالم بأسره، وذلك بدون استبعاد توبيخ الصديق الأكثر سخاء لاسرائيل أي الولايات المتحدة. وبالنسبة لنا فإنه يكفينا هذه الفقرة التي وردت في الافتتاحية الصارمة لصحيفة «نيويورك تايمز» في العاشر من ابريل الجاري تحت عنوان ذي دلالة كبيرة هو «شارون يهين أمريكا».. المدافع الاسرائيلية واجراءات منع التجوال تدوس حياة المدنيين ومعيشتهم وكرامتهم. إنني أقرأ هذا النص في الوقت نفسه تقريبا الذي يطلب فيه ارنستو ساباتو الكاتب الأمريكي ـ اللاتيني الذي يدافع عما يسميه بقضية اسرائيل منذ نصف قرن في مدريد بـ «الحزم نفسه ان تتوقف المجزرة ضد الشعب الفلسطيني». فلا الصحيفة النيويوركية ولا ساباتو ولا كاتب هذا المقال ولا الغالبية الساحقة من ملايين الأشخاص المستنكرين في القارات الخمس لوحشية الاعتداء الاسرائيلي وعمليات قصف المدن المفتوحة وهدم البيوت وعمليات الاختطاف والقتل والمداهمات الجماعية والاعتقالات بالجملة وتدمير الخدمات الاساسية وممارسة أساليب تعذيب منهجية لا ترحم ضد السكان الفلسطينيين بمن فيهم من كهول وأطفال ونساء، كما شاهدنا في جنين، لا أحد من هؤلاء لديه الحد الأدنى من التعاطف مع ما يسمى بالأعمال «الارهابية» للمنظمات الفلسطينية المتشددة كما انهم لا يناقشون موقف اسرائيل المتعلق بالدفاع عن نفسها ضد الانتحاريين الذين يجعلون المقاهي والحافلات والاسواق تتطاير، لكن دولة ديمقراطية مثلما تزعم «اسرائيل» حتى الآن لا تقاتل الرعب برعب مضاعف في أكثر لحظات تاريخها دقة بدون اهانة شرعيتها والأساس الذي تقوم عليه، وهذا ما يحدث بالضبط إذا لم يضع ضغط المجتمع الدولي وانتفاضة ديمقراطية داخلية حداً لسياسة ارييل شارون الرعناء، أما عكس ذلك فإنه سيضع مستقبل «اسرائيل» برمته على كف عفريت. مع ان هذه السياسة خرقاء، لكنها ليست غير متماسكة ولا عمياء، فهي تتمتع بمنطق حديدي، ينطلق من تلك الأوهام التي تطعم نفسها ضد أي نقد ممكن، منحية الواقع جانبا من خلال طقوس وتأكيدات ايديولوجية متصلبة. لذلك فإن ستارة الدخان التي تدعي ان العملية العسكرية ليس لها هدف آخر سوى «القضاء على البنية التحتية للارهاب»، هذه الستارة تفترض في حقيقة الأمر الفكرة القائلة ان «اسرائيل لن تبلغ السلام والأمن إلا بالحاق هزيمة عسكرية بالشعب الفلسطيني ومعاقبته، بحيث لا يكون أمام الفلسطينيين من خيار إلا قبول جميع الشروط التي تفرضها الحكومة الاسرائيلية، إذ ان أبناء هذا الشعب سيدركون ان ذلك سيكون ثمن نجاتهم وبقائهم على قيد الحياة. ومن أجل تجسيد هذا الهدف الاستراتيجي يؤمن شارون بالاعتماد على التفوق العسكري الهائل لاسرائيل ليس فقط على الجماعات المسلحة بشكل فقير التابعة للسلطة الوطنية الفلسطينية، وإنما على القوى الحربية لجميع الدول العربية المجاورة، علاوة على ثقة الحكومة الاسرائيلية بأن الولايات المتحدة ستقدم لها دائما كل الدعم اللوجستي والدبلوماسي الذي تحتاجه، وهو الدعم الوحيد الذي يعتمد عليه شارون وحكومته، بالمعنى العملي للكلمة، في حين يدين سلوكه باقي المجتمع الدولي والمنظمات الدولية بدءا من الأمم المتحدة والاتحاد الاوروبي. إلى ذلك، تعكر الغطرسة صفو الرؤية الموضوعية للواقع، وتؤدي غالباً الى احتقار الخصم، وهذا ما يجب على الجنرال شارون ان يعرفه أكثر من أي شخص آخر. أما الحرب التي أعلنها شارون فإنها لن تركع الشعب الفلسطيني، وإنما ستزيد من بأسه وارادته في مقاومة ذلك الخصم المتفوق بما يتوفر له من سلاح، مهما كان، بما في ذلك القنابل البشرية، الأمر الذي يعني انه إذا استمر شارون في العمل والتحرك الجنوني لتفكيره انه يختار التشدد الصافي والبسيط لكل الفلسطينيين، وهو الأمر الذي لا يتحمله لا الرأي العام العالمي ولا المجتمع الاسرائيلي نفسه وبدلا من ان تختفي «البنية الارهابية» الشهيرة تحت ضغط عمليات القصف والدبابات الاسرائيلية فسوف تتصاعد الى ان تسيطر على كل ما يحيط بالمجتمع الفلسطيني، وهذا ما بدأ يحدث فعلا على الارض، فلقد كشف تقرير لمجلة «تايم» انه خلافا لما كان يحدث قبل بضعة اشهر، عندما كان على حركتي الجهاد وحماس الاسلاميتين البحث عن (الانتحاريين) في الاوساط المتشددة اصبح (الانتحاريون) الآن بعد مجيء شارون الى السلطة حاملا سياسة القبضة الحديدية ينحدرون من الفئات المتوسطة والمعتدلة في المجتمع الفلسطيني. وباغلاق الابواب امام جميع المفاوضات وباقرار ان اي حل يمر عبر الاسلحة وبرفض الاعتراف بالسلطات التي اختارها الشعب الفلسطيني بنفسه كمحاورين شرعيين فان حكومة شارون لا ترعى تنامي تشدد لا مقدمات له فحسب بل انها بذلك تجعل هذا التيار يستعيد شعبية وقيادة كان قد سحبها بخطوات سريعة من بين يدي عرفات الذي تحول في ملجئه المحاصر الى بطل اسطوري بالنسبة للشعب الفلسطيني والعالم العربي. ان شارون والمتطرفين الذين ينطلقون مثله من قاعدة تفيد بأنه بسبب قوة اللوبي الاسرائيلي في واشنطن، ستكون الولايات المتحدة دائما حليفا مطلقا لاسرائيل يعرضون انفسهم لخطر الوقوع في الخطأ ذلك انه لكل شيء حدود بما في ذلك التضامن مع حليف يتعدى الحدود، وكما جرى في هذه الحالة، حليف يسمح لنفسه بادارة ظهره بوقاحة متعجرفة لطلب عاجل بالتهدئة صادر عن الصديق الاكثر وفاء الذي يقدم له كذلك مساعدة سنوية سخية جدا تتجاوز ثلاثة مليارات دولار سنويا ولقد ولدت سياسة شارون الرهيبة حيال الاحداث الراهنة مشكلة جديدة للدبلوماسية الامريكية التي تبذل قصارى جهدها لحشد دعم الحكومات العربية المعتدلة في حملتها ضد الارهاب العالمي لكن اصرار الولايات المتحدة هذا توقف فجأة من جراء احداث الشرق الاوسط وجلب العدوان العسكري الاسرائيلي على مدن ومخيمات الفلسطينيين كنتيجة مباشرة، تفاقما شديدا للشعور بمعاداة الولايات المتحدة في العالم العربي بأسره، لذلك تتزايد الاصوات في الولايات المتحدة التي تطالب الحكومة هناك بمراجعة سياستها الداعمة لاسرائيل التي ليس لها حدود ولا شروط بحيث اصبح مما لاشك فيه ان مبادرات شارون الحربية في الايام الاخيرة تعزز قوة هذه الاصوات. ماهي نسبة السكان في اسرائيل التي تدعم سياسة ارييل شارون؟ تقول الاستفتاءات انها غالبية مهمة وهذا من دون شك هو العنصر الاخطر في المعادلة كلها ذلك انه يعبر عن الوجه المستقبلي للازمة الراهنة ويمكن ادراج هذا المسألة في اطار خوف الاسرائيليين من تبعات موجة العمليات المسماة الارهابية، بحيث اصبح الرأي العام الاسرائيلي يغض الطرف عن تطرف التيار القومي المتشدد الذي يهذي به شارون وامثاله، معتقدا بأنه عن طريق فعل مسلح صاعق وقاس ضد الفلسطينيين من الممكن وضع حد لحالة عدم الامان والارتياب التي تعيشها اسرائيل، لكن عند هذا المستوى فانه اكثر من حتمي القول بان استراتيجية من هذا القبيل لن تؤدي الا الى عكس المراد منها مثل محاولة اطفاء حريق بصب الزيت على النار، وفي هذه الحالة اذا لم يكن هناك رد فعل ناقد من جانب الرأي العام الاسرائيلي امام استمرار الاعتداءات فان هذا الرأي سوف يتحجر في التطرف بحيث يستبدل بأصواته الانتخابية صقور حكومته المتشددين ويحل محلهم آخرين هم اسوأ من شارون نفسه، وفي هذه الحالة يمكن للشرق الاوسط برمته ان يغرق في اتون صراع يجلب عواقب غير محسوبة على الاطلاق، وبشكل يتعارض مع ما تفترضه مقاصد شارون الكارثية في تأجيج هذا الصراع المعمم في المنطقة بكاملها فان اسرائيل ليس لديها ما تكسبه ولكن لديها الكثير مما تخسره. في يوم السبت السادس من ابريل الجاري تحلى خمسة عشر ألف اسرائيلي بالجرأة والانضباط وتظاهروا في تل ابيب ضد عمليات شارون العسكرية منشدين لا للاحتلال! و«نعم للسلام» كما دعا كل من رئيس الكنيست الاسرائيلي العمالي ابراهام بورج وكذلك وزير الخارجية السابق وعضو الكنيست العمالي شلومو بن عامي بعبارات واضحة جدا الى الانسحاب الفوري من الاراضي المحتلة كما دعا بورج على الاقل الى انسحاب حزب العمل من الائتلاف الحكومي الذي يقوده شارون، وفي هذا السياق علينا ان نتمنى ان لا يكون هذان المثالان معزولين عن نفاد البصيرة والرزانة وانما هي تعبيرات عن تيار في اسرائيل يعبر عن وجهة نظر هزتها احداث الايام الاخيرة، وهي آخذة بالنمو الى ان يسمع صوتها. ولان هذا هو طريق التعقل، وهو الوحيد الذي يمكن ان يقود عاجلاً ام آجلا الى ذلك السلام الذي تمكن المتشددون من حجبه مخربين اولا اتفاقات اوسلو ومغتالين رابين ومفشلين مفاوضات كامب ديفيد ومطلقين العنان لحملة من الاعمال الارهابية وموصلين الى السلطة متطرفا ايديولوجيا مثل شارون فان على الرأي العام العالمي ان يتحرك بنشاط مطالبا بانسحاب جيش الاحتلال من الأراضي والمدن الفلسطينية المكتسحة والبدء بمفاوضات مباشرة على قاعدة مبادرة الأمير عبدالله بن عبدالعزيز ولي العهد السعودي التي تقدم الاعتراف باسرائيل من قبل جميع الدول العربية مقابل الانسحاب الاسرائيلي من جميع الأراضي المحتلة في عام 1967. عن «البايس» ـ اسبانيا

نتائج البحث عن: سلاح أسطوري

بسرعة خيالية.. سلاح فتّاك يصيب أهدافاً على مسافة 800 كيلومتر

3900 طلقة في الدقيقة.. سلاح أسطوري بُنيت حوله طائرة

الطير الأبابيل هزمت أصحاب الفيل

يونس لوليدي: المسرح نشأ في أحـضــان الأسطورة

الصواريخ الجزراوية تدك عرين الأسود

الصواريخ الجزراوية تدك عرين الأسود

دراما الجاسوسية.. توقظ المشاعر وتعمق الانتماء

سميرة مخملباف.. ساندريللا السينما الإيرانية

جنوب لبنان وغزة وهزيمة الجيش الإسرائيلي

خطأ يكشف أسرار طائرة بوش

كتاب مخيم جنين من النكبة الى الانتفاضة، الحلقة الثالثة، أربعة انساق من النتائج ترتبت على العمليات الاستشهادية

سياسة شارون الرعناء تضع مستقبل اسرائيل على كف عفريت